辅导员之职业理解篇
时间:2011-03-16 15:14
辅导员之职业理解篇
编者按：学生日常工作管理，如大学生贷款、奖助学金、勤工助学、宿舍管理、思想政治教育、就业指导、学生党建等工作的理论探讨和实践经验，都在攻略的范围之内，但是，在攻略之前，有一个值得提的内容，就是我们到底改如何理解"高校思想政治辅导员"的含义，所以，本文《辅导员之职业理解篇》作为攻略的第一篇。
一、辅导员是个良心活
其实在我们辅导员的圈子中，不管何时、何地、何类学校，何种制度下，都不约而同地流传着这样一句话：辅导员是一个良心活。用心做辅导员的，都是在一种人生道德良心的修行中。按照中国千百年传承下来的哲学，一个人内圣才能外王，这是儒家说的。一个人先有高尚的道德良心，才能修真成仙，成就大道，这是道家说的。一个人清心寡欲、修德修行，之后会善有善报，这是佛学之说。不管哪一家说法，总教人向善，总教人尊重道德良心，而所谓的辅导员，正是这些修行者中最为虔诚的朝圣者。一个辅导员必须遵从道德的指引，尊重良心的选择，才可能做好辅导员。一个缺乏道德良心的人是根本做不来辅导员的。甚至从根本意义上来说，辅导员就是道德良心的本身！
话说到这个地步，人为地把辅导员特别高尚化了，可能要挨骂，甚至接受比较刻薄地讽刺。其实，这里面有很多深层次的原因，辅导员的队伍中，存在着良莠不齐的状况，有少数不合适的人做了不合适的事情，损害了辅导员的声誉。但是，客观地讲，少数人不能代替整体--这件事有一个合适的类比：在汶川地震发生时候，全中国都在万众一心救灾，凤凰卫视一个评论员有这样一番评论：这个时候的（中国）官员，无论是清官还是贪官，都是尽了职的--此话尤为深刻。辅导员所处的工作环境，就是这样一种环境，即使是"很差"的辅导员，他们都处于这种不得不"尽职"的环境中，都处于不得不做"良心活"的状态下。所以，即使有少数辅导员做了不合适的事，但整体上，辅导员都是在做良心活。对于那些一直勤勤恳恳兢兢业业的辅导员来说，良心活就是辅导员的本质工作--即使有些辅导员会被学生骂。我们很多人有过这样的经历，明明是用心在为学生做一些事情，可是学生不理解，甚至在背后骂，于是很难过。关于这个问题，我有必要插入几句话。其实说句实话，挨骂是正常的，不挨骂是不正常的。哪个国家的民众不骂政府，哪个单位的职工不骂领导，哪个公司的员工不骂老板，哪个地方的学生不骂老师？--而骂不一定代表讨厌，或者根本就是更深刻地爱护。辅导员作为一个什么事都要管的老师，那是更要挨骂的。引学生的一句话，总结得很独到："辅导员的优点学生们通常看不到，但是辅导员若有一点缺点，会被学生放大若干倍，所以他们会挨骂。"从某种意义上讲，挨骂反而是一种敬业的表现。如果做辅导员能做到完全不挨骂--除了在媒体上大言炎炎的之外，恕我孤陋寡闻，到目前我还没有见过。做到被一部分学生骂，一部分受学生拥护，这样的辅导员倒是很多。做到被80%学生拥护的，这就是很了不起的辅导员了，可以算是人中之杰。关于辅导员的评价问题，我倒是愿意引用学生的另外一句话："如果别人都说你不好，那一定是你有问题。如有人说你不好，但更有人说你好，这就很可能意味者你是个好辅导员。"这看似个题外话，但其实并不离题，因为，挨骂就是作为辅导员良心活中的一部分。当你做这样一个工作的时候，就要知道不可能让每个学生满意，就知道可能要挨骂。但是，不管学生怎么评价，你知道你做的是一个良心活，这就是辅导员。
为什么要先说辅导员是个良心活这一概念呢？虽然我们处于一种不得不讲良心工作的过程中，但有的时候，受到待遇、提升、社会认知度等各种原因的影响，我们也会被贪念动摇，我们也会怀疑自己辛辛苦苦为了什么--不为了什么，就因为辅导员是个良心活！我们去看一个生病的学生，我们去照顾家境贫寒的贫困学生，我们牺牲休息时间给学生准备材料，我们为了一个犯错误的学生奔波请求不要将其开除，我们为了保护学生而受到伤害，我们有时候不得不疲于周旋于用人单位的应酬中等等这一切，都源自于辅导员这个工作的第一特点：辅导员是个良心活！
二、面对诱惑
如何修行呢，首先是面对"诱惑"
奖学金、助学金、国家奖学金、国家助学金、社会奖学金、医疗补助、生活补助、困难补助、捐款、报销等等，这些钱物的发放，都是要通过辅导员的。很多时候，上面缺乏监督，下面无人知晓，辅导员在中间其实是拥有足够的机会被诱惑一把的。在刚入职的辅导员来说，都能坚定地对于"伸手"说不，但随着时间的推移，面对着待遇不佳，总是加班，付出没有回报等等问题的时候，时间就成了一种催化剂，一个人总在这样一种环境中受刺激，会不会有人守不住这道德底线？
答案是肯定的。辅导员队伍中，一直有这样的，或被人知晓，或者还在暗自沾沾自喜，暗度陈仓。这样的辅导员挨骂是肯定的了，你做了什么，真的以为没人知道么？当一个辅导员，还能把手给伸向这些钱款，未来当官肯定是赃官了，简直不用怀疑。
而最关键的，这还是法律问题呢，典型的贪污。法律是怎样我不想多费口舌。但这样的辅导员，是典型的缺乏道德良心的辅导员，即使他在辅导员这个位置上，他的结束就一定是注定了的，因为，他们违反了辅导员是个良心活的基本本质。
在辅导员的日常事务中，各种诱惑是很多的。重复一下前面的几句话，刚刚入职的辅导员是不会这么做的。但是，恐怕很多人经不起常年辅导员待遇差的事实--这是时间的威力啊，所以，这也印证了辅导员是个良心活的论断，正是因为要有道德良心，所以要抵住各种诱惑。
其实，如同政府治理腐败的方案一样，避免一些辅导员抵抗不住诱惑的方法很简单，就是制度和文化，而并不是简单的惩治。上面有合理的监督，有足够公开，透明的制度来约束，同时，学生们有足够的知情权，哪一项做好了，都能避免让一些自制力差的辅导员跌入深渊。不过，请注意，这是"别人给予"的避免受到诱惑的方法，而这种理想状态通常都不能实现。真正需要的，是自己的个人修行。
其实，怎样修行呢？无非就是克己复礼，用道德严格要求自己。其实，真正伸手拿不该拿东西的时候，心里是极其不安的，只不过会越来越麻木。我们作为一个平常人，如果想追求心灵上的安宁，平静，就自然要做符合自己价值观的是事情--这是从心理意义上来说。同时，做事情公正平和，会最终受到学生的认可的。这是一种持续不断的动力，正如中国的官员都有清官情节--鞠躬尽瘁，死而后已。清官之所以是清官，因为他们获得的是尊重，而非那些"身外之物"。
不过，我可以很肯定的说，绝大多数辅导员都是不会贪墨的，这是之前所说的原因，辅导员是一群被逼着不得不"良心"的群体。但不管怎样，面对诱惑，抵制诱惑，都是辅导员朝圣之路的第一项修炼。
三、慎独之道
其实，在上一部分，我们已经提到了对于辅导员理解的最后一个关键词：慎独。
"慎独"指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。其实，慎独这个词将会伴随辅导员工作的各个方面。我们所说的辅导员是个良心活，辅导员需要学会面对诱惑，归根结底，都会统一到这个词上来：慎独。
慎独并不是什么高深莫测的概念，慎独这个词也不是为了装饰自己的奢侈之物。其实，慎独贯穿于一个辅导员生活的全部，只不过可能我们不自知罢了。我们有些时候会迷惑一些事情，正是因为我们都是小人物，而不是什么全知全能的圣人，所以我们才会被迷惑。而我们迷惑之后，通常做的选择，又是继续做我们该做之事，做正确的事。其实，不管怎样，这本身就是"慎独"。
我们需要慎独，我们需要严守自己的道德底线，除了以上的原因之外，更在于我们本来的身份，我们是辅导员，我们更是老师。作为一个师者，自己的言行修为等，直接影响我们所带的学生们。高校中，没有人比辅导员对与学生们的影响更大了，一个辅导员的是怎样的，通常他的学生也会怎样。关于这一点有一部热播电视剧叫《亮剑》，说的很好。我记得李云龙说过这样几句话。
"古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手（方）是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现，而不是由个体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响。养成了同样的性格与气质。任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么？这就是我们的军魂。"
在李云龙的军队中，他就是这个军队组建时的军事首长，他的亮剑精神，就是军队的灵魂，凡是他带过的士兵，都敢于亮剑，每个兵都是一个李云龙。而我们辅导员，可以说，每个人都能有这样的作用。我们的思想是否深刻，决定着学生的思想是否深刻；我们的行为模式，影响学生的行事风格；我们对于生活的态度，也直接影响学生的生活态度。作为学生潜移默化模仿的对象，作为一个学生的榜样，我们对于自己的要求，必须严格，就是"慎独"。
一个辅导员的性格、优缺点都是可以传给学生的。但是，这种传播的力量，远没有道德带给学生们的影响力大。因为，对于任何学生来说，"江山易改，本性难移"，性格上的东西相对稳定，影响最大的是学生的价值观，世界观。一个天性悲观的辅导员，可能会让学生产生反社会的心理。一个恪守道德的辅导员，则可能带出一批正人君子。关于这一点我想?嗦几句，现在社会上有一种二元分离，即我们一方面奋力地呼唤社会道德，另一方面在自己做事时候又遵守"潜规则"，在破坏社会道德。这种二元分离的影响力是很大的，很多时候，我们自己也会迷惑。从逻辑上讲，我们如果自己遵守道德，社会就会变好。如果逻辑是这样的，我们自己首先要说服自己，让自己遵守道德，即是慎独。在自己慎独的情况之下，我们可以很高兴地看到我们的学生也会学得尊规守纪，恪守道德。这也是除了自己修身之外，对于整个社会的贡献。我就亲见了我自己学生的事迹。学校新安排宿舍之后，8人间变为6人间，每个宿舍要出去两个人进入有不同专业的合宿舍。在大家都不愿意出去的情况下，我的学生干部们，就主动退让，成全了别的同学。而且这么做的不是一个干部，基本上全体干部都是这么做的，这成了一段佳话--虽然最后我没有允许他们这样做。我还有一个学习委员，如今大二了。在现在的一年级中流传这样一个传说，说大二某班有一个特别好的学习委员，每次到期末她就给班里补课，把老师用二十课时讲的东西用两个小时讲得特别透彻，她还把重点题给学生印出来，给差生补课等等，简直就是个传奇，说的就是我的这个学习委员。如果这些情况只是一两个，那可能是学生本身的偶然，但是，事实上，我现在的学习委员都在做这件事情，只是他们的能力有大小，有的被传说而已。我想，说一句很不谦虚的话，他们之所以这么做，和我这个辅导员"慎独"的风格是有关系的，即使他们自己都觉察不出来。
慎独既是个人修身的需要，更是作为一个榜样的需要。学着慎独，学会慎独，都是辅导员工作的本身，这也是一种人生的修行。
四：辅导员工作之根本
以上已经介绍了三个方面，但是，这三方面都是建立在这最后一方面基础之上的，即辅导员是做思想政治工作的。
辅导员的全称是高校思想政治辅导员，如名所述，辅导员工作之根本在于思想政治工作，这是一切工作之根本。辅导员制度的建立也与历史、经济水平和政治现状都有直接的关系。可以说，高校思想政治辅导员是有浓厚中国特色的产物，思想政治工作乃是辅导员制度建立之根本目的所在。
就我们日常工作看，我们虽然并不刻意强化一种政治氛围，但思想政治工作的根本是不会改变的。国家大事，党和政府的动向，政治理论的学习，虽然我们已经不会每天给学生们灌输这些内容，但是，在一些关键问题上，思想政治辅导员必须是一个讲政治的群体。尤其在一些大是大非上，思想政治辅导员必须站在党和国家的立场上，而不允许有所动摇。不但自己要站在正确的立场上，更是要带领学生站在正确的立场上，这是国家建立思想政治辅导员制度的原因，更是我们职业的根本要求。
很多辅导员在工作的时候并不能注意这一点，尤其是新人，在这个问题上处于一种模糊的状态，这是要不得的。其实，之所以很多新辅导员对这个问题不敏感是有原因的。作为80后的辅导员，很多人一直生活在一种安定的政治环境中，没有什么亲身经历过的政治事件。这虽然代表了中国社会的进步和中国共产党执政信心的强大，不需要用政治运动来影响中国的发展，但是，这并非意味着青年人，尤其是身为党员的年轻人可以放松对于自己思想政治认识的提高。思想政治辅导员基本上要求都必须是中国共产党员，这也说明了辅导员的政治本质。理解了这一特点，我们就知道我们必须做好几件事。第一，我们必须不断学习思想政治理论，促进自己对于思政工作的理解。第二，我们必须关注国家大事，时刻和党保持一致，在一些关键性事情上能分清大是大非，做出选择。第三，我们必须关注和把握学生的思想政治动态，并给予引导，保证学生认识的正确性。第四，在做好思想政治教育这个基本工作之后，我们再去关注其他的事情，这是任何其他工作根本。
我们需要注意自己的政治学习，除了参加院校组织的政治学习以外，自己要多读报，多看有深度的新闻，多了解国家大事。同时，在任何政治学习的时候，都认真领悟每次政治学习的目的和意义，把握好政治学习的真谛。我们只有自己把自己全副武装，才能在关键时刻做有效的思想政治工作，才能用自己的能力真正实现思想政治辅导员的职责。
思想政治工作是辅导员工作的根本，这一点永远不能丢。
洋洋洒洒数千言，其实道不尽辅导员工作之真谛。每一个辅导员，对于辅导员工作的理解都是一个动态调整的过程，都会在新的工作中获得新的感触。我们是一群"在路上"的人，在感受一种成长的过程，在感受辅导员职业带给我们的快乐。随着工作的开展，我们必然对于辅导员工作有着更深刻的理解，在最后，祝天下所有辅导员快乐工作，认真工作，带出一批又一批国家的栋梁之才！
贾海利
2008-8-22 (责任编辑：朱捍卫) |